Irak’ın tarihindeki en tartışmalı figürlerden biri olan Saddam Hüseyin, sadece askeri ve siyasi yönüyle değil, aynı zamanda sembolik eylemleriyle de dikkat çekti. 1990’ların sonlarında, özellikle 60. doğum gününde, kendi kanıyla yazdırdığı Kur’an-ı Kerim, Saddam’ın iktidarının ne denli kişisel ve ideolojik bir simgeye dönüştüğünün bir göstergesi oldu.
Bu özel eser, Saddam’ın dini inançlarıyla nasıl bir bağlantı kurduğunu ve kendisini nasıl tanımladığını ortaya koyarken, Irak’ın karmaşık politik ve kültürel mirası içinde de derin tartışmalara neden oldu. Günümüzde hâlâ özel bir odada saklanan bu Kur’an-ı Kerim, Saddam’ın döneminin izlerini ve tartışmalarını yansıtan çarpıcı bir miras olarak varlığını sürdürüyor.
Saddam Hüseyin Kimdir? Irak’ın Karışık Tarihinde Bir Dönüm Noktası
Irak’ı çevresindeki Arap ülkelerinden çok daha ileriye taşıyan genç bir devrimciden, acımasız bir diktatöre dönüşen Saddam Hüseyin Iraklı bir siyasetçiydi. Saddam Hüseyin 28 Nisan 1937’de Irak’ın Tikrit şehrinde doğdu ve ülkenin beşinci cumhurbaşkanı olarak görev yaptı.
Saddam Hüseyin, doğmadan birkaç ay önce babasının kaybolmasının ardından, abisinin kanserden ölmesi ve annesinin depresyona girmesiyle sadece 3 yaşında amcası Khairallah Talfah’ın yanında yaşamak üzere Bağdat’a gönderildi. 1957’de, 20 yaşında Baas Partisi’ne katıldı ve Arap devletlerini birleştirmeyi hedefleyen bu partinin önemli bir üyesi oldu. 7 Ekim 1959’da, o dönemin Irak Cumhurbaşkanı Abdülkerim Kasım’a yönelik bir suikast girişiminde bulunarak bacağından yaralandı ve Suriye’ye, ardından Mısır’a kaçtı.
1963’te, Qasim’ın rejiminin devrilmesiyle Irak’a döndü ve 1966 yılına kadar hapiste kaldı. Hapishanede de politik olarak aktif olan Saddam, kısa süre içinde kaçmayı başardı ve siyasi gücünü artırdı. 1968’de gerçekleştirilen Baas Darbesi’nde Ahmed Hasan El Bekir ile birlikte iktidara geldi ve başkan yardımcısı oldu.
Saddam, Irak’ın altyapısını, eğitim ve sağlık sistemlerini geliştirerek büyük bir servet kazandırdı. 1979’da El Bekir’i istifaya zorlayarak cumhurbaşkanı oldu ve hemen ardından Baas Partisi’nde 68 kişilik bir liste sunarak birçok kişiyi görevden aldı ve infaz ettirdi.
Saddam, 22 Eylül 1980’de İran’ın Huzistan bölgesini işgal etti, ancak Batı ülkeleri bu işgali ve kimyasal silah kullanımını görmezden geldi. Körfez Savaşı sonrasında Irak ekonomisi ağır darbe aldı ve Saddam, 2 Ağustos 1990’da Kuveyt’i işgal ederek uluslararası yaptırımlarla karşılaştı. 15 Ocak 1991’de ABD liderliğindeki koalisyon güçleri ile bir ateşkes sağlandı.
Saddam’ın hükümeti, 1990’larda Şii ve Kürt ayaklanmalarını şiddetle bastırdı ve 1993’te BM’nin uçuşa yasak bölgesini ihlal etti. 2002’de ABD Başkanı George W. Bush, Irak’ı kitle imha silahları üretmekle suçladı ve Irak’ı “kötülüğün merkezi” olarak nitelendirdi. 20 Mart 2003’te ABD liderliğindeki koalisyon Irak’ı işgal etti, hükümet ve ordu devrildi.
Saddam, 9 Nisan 2003’te Bağdat’ın düşmesinin ardından kaçmayı başardı ve 13 Aralık 2003’te Tikrit yakınlarında bir sığınakta yakalandı. 30 Aralık 2006’da idam edildi ve 31 Aralık 2006’da doğduğu Evce köyüne gömüldü.
Saddam Hüseyin’in Kendi Kanıyla Yazdırdığı Kur’an-ı Kerim
Irak’ın başkenti Bağdat’ta yaklaşık iki yıl süren çalışmanın sonucunda tamamlanan özel bir Kur’an-ı Kerim, aslında bir müzede sergilenmesi gerekirken Ümmü’l-Kurâ Camii‘nde gizli tutuluyor. Saddam Hüseyin döneminden kalma ve zaman zaman Irak siyasetinde tartışma konusu olan bu Kur’an-ı Kerim’in en dikkat çekici özelliği ise, Saddam Hüseyin’in kendi kanıyla yazılmış olması.
1991 yılında ABD’nin öncülüğünde gerçekleştirilen Çöl Fırtınası Operasyonu ile Kuveyt’ten zorla çıkarılan ve ordusu büyük kayıplar veren Saddam Hüseyin liderliğindeki Irak, 2003 yılında yine ABD’nin liderlik ettiği uluslararası koalisyon tarafından işgal edilince, Saddam’ın 24 yıllık iktidarı sona erdi.
ABD askerlerinin, Bağdat’a girdikten kısa bir süre sonra Firdevs Meydanı’ndaki Saddam heykelini yıkmaya başlaması, Irak’ta yeni bir dönemin başladığının en güçlü simgelerinden biri oldu. Ancak, bu yeni döneme rağmen Saddam’ın iktidarından kalan ve günümüze dek silinmeyen izler, Irak’ın bazı köşelerinde varlığını sürdürüyor.
Saddam Hüseyin’in Vücudundan 27 Litre Kan Alındı
Takvimler 1990’lı yılların sonlarına yaklaştığında, 1991 yılında ABD önderliğindeki uluslararası koalisyon güçlerinden ağır bir darbe alarak ordusunun büyük bir kısmını kaybeden Irak diktatörü Saddam Hüseyin’den herkesi şaşırtan bir açıklama geldi.
1997 yılında 60’ıncı doğum gününü kutlayan Saddam Hüseyin, birçok tehlikeden kurtulduğu için Allah’a şükran sunma amacıyla, kendi kanından bir Kur’an-ı Kerim yazılmasını emretti. Bazılarına göre, büyük oğlu ve varisi Uday Hüseyin’e yönelik suikast girişiminin başarısız olmasının ardından daha dindar bir kimliğe bürünen Saddam’ın bu isteği hızla yerine getirildi.
Bu amaçla belirli aralıklarla Saddam Hüseyin’in vücudundan alınan 27 litre kan, hat sanatçısı Abbas Şakir Joudi el-Bağdadi’ye teslim edildi. Abbas, uzun süren çalışmasının ardından yaklaşık 600 sayfalık Kur’an-ı Kerim’i tamamlayarak Saddam Hüseyin’e teslim etti.
Kur’an-ı Kerim’in tamamlanıp Saddam Hüseyin’e teslim edilmesinin ardından, Irak devlet televizyonunda yaptığı bir konuşmada Saddam, “Hayatım boyunca kanımın dökülmesi gereken birçok olay yaşadım, ancak çok az kanım döküldü. Bu nedenle Allah’a şükretmek amacıyla bir hattattan kanımla bir Kur’an-ı Kerim yazmasını istedim” ifadelerini kullandı.
Saddam’ın bu hamlesi, Birleşik Arap Emirlikleri ve Suudi Arabistan gibi birçok ülke tarafından kınandı ve çeşitli dini otoriteler, bu eylemin doğru olmadığını vurgulayan açıklamalar yaptı.
Kanın Gerçekliği İle İlgili Devam Eden Tartışmalar
ABD’nin Irak’ı işgal etmesi ve Saddam rejiminin sona ermesi sonrasında hattat Abbas Şakir Joudi el-Bağdadi, Irak’tan ayrılarak ABD’ye yerleşti ve soyadını “Joudi” olarak değiştirdi. ABD’deki konuşmalarında, Saddam’ın vücudundan alınan 26 ila 27 litre kanla bir Kur’an-ı Kerim yazıldığını doğruladı; ancak bu olayın doğruluğu, birçok kişi tarafından sorgulanmaya devam etti.
Bazı iddialara göre, kullanılan kanların tamamı Saddam’a ait değildi ve birden fazla kişiden alınan kanlar kullanılmıştı. Konuyu araştırmaya başlayan dünya basını, bu iddiaları yakından takip etti. 14 Aralık 2002’de, İngiltere merkezli Telegraph Gazetesi’nden muhabir David Blair, Saddam Hüseyin’in iki yıl boyunca 3 litre kan bağışladığını ve Kur’an-ı Kerim’in bu kanla karıştırılan özel kimyasallarla yazıldığını belirtti.
Bıraktığı İzler Tartışmalara Neden Oldu
2003 yılında iktidardan düşürülen Saddam Hüseyin, 13 Aralık 2003’te doğduğu Tikrit yakınlarında, bir çiftlik evinde saklanırken ABD ordusuna bağlı birlikler tarafından yakalandı. Haziran 2004’e kadar, 11 üst düzey Baas Partisi yöneticisiyle birlikte Bağdat Uluslararası Havaalanı yakınlarındaki bir ABD üssünde tutulan Saddam Hüseyin, 29 Haziran 2004 tarihinde Irak yönetimine teslim edildi.
Irak’ın işgalinin ardından kurulan Irak Geçici Hükümeti tarafından oluşturulan Irak Özel Mahkemesi’nde, 30 Haziran 2004’te yargıç karşısına çıkarılan Saddam, insanlığa karşı suçlar, cinayet, işkence ve yasa dışı tutuklama gibi suçlardan yargılandı ve idam cezasına çarptırıldı. Saddam Hüseyin, 30 Aralık 2006’da, Kurban Bayramı’nın ilk günü sabah saat 06.00’da Bağdat’ın kuzeyinde asılarak idam edildi.
Saddam’ın idam edilmesinin ardından, onun döneminden kalan izler yeniden tartışılmaya başlandı. Bu izler arasında, Saddam’ın isteğiyle yazılan özel Kur’an-ı Kerim de yer alıyordu. Bu eser, Saddam’ın mirasının bir parçası olarak hala tartışmaların merkezinde bulunuyor.
Ne Yapılacağı Konusunda Henüz Karar Verilmedi
Aralık 2010’da, uluslararası haber ajansları Saddam Hüseyin’in isteği üzerine yazılan Kur’an-ı Kerim’in Irak siyasetinde tartışmalı bir konu haline geldiğini bildirdi. Amerika Kan Merkezleri Başkan Yardımcısı Celso Bianco, bu konuda yazdığı bir makalede, Saddam’ın yalnızca iki yıl içinde 27 litre kan bağışladığı iddiasının inandırıcı olmadığını belirtti.
Saddam döneminde sembolik bir cami olan Ümmü’l-Kurâ Camii’nin bodrum katında özel bir odada kilit altında tutulmasına karar verilen bu kanla yazılmış Kur’an-ı Kerim, günümüzde de aynı odada saklanmaya devam ediyor. Ancak, Kur’an-ı Kerim’in ziyarete kapalı olduğu ve yalnızca özel izinle görülebileceği biliniyor.
Bu özel odanın üç anahtarı olduğu ve bu anahtarların bir din görevlisi, şehrin emniyet müdürü ve kimliği bilinmeyen üçüncü bir kişi tarafından muhafaza edildiği iddia ediliyor. Kur’an-ı Kerim’i görmek isteyenlerin ise Irak hükümetinden özel bir izin alması gerektiği söyleniyor.
WhatsApp grubumuza katılmak için TIKLAYINIZ!
